崇禧寺
召庙名。位于内蒙古呼和浩特市东北60里大青山南麓的鄂奇特山谷。清顺治十二年(1655)，额尔德尼达彦齐呼图克图主持兴建。康熙五十二年(1713)，赐名崇禧寺。此寺住持名义上为额尔德尼达彦齐呼图克图，实际上是由一名专职达喇嘛管理寺院事务。该寺下属有分寺数座。道光十八年(1838)遭火焚，被焚部份迄未恢复。
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蓝氏城
见“蓝市城”(2316页)。
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阿古柏殖民政权
浩罕国军官阿古柏依靠英俄的支持在新疆建立的反动殖民政权。1864年(同治三年)爆发的新疆各族人民的反清武装斗争被民族、宗教上层引入歧途，形成封建割据的混乱局面。是年夏季，割据喀什噶尔的柯尔克孜族人司迪克久攻疏勒不下，派回族封建主金相印赴浩罕汗国，请求把张格尔之子布鲁素克等遣回新疆，以便复辟“叶尔羌汗国”。浩罕汗国摄政王派军官阿古柏与布素鲁克在1865年(同治四年)侵入南疆。阿古柏让自己带来的亲信担
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小黎墟
在今广西邕宁县东。清乾隆十九年(1754)移南里乡巡司于此。在今广西壮族自治区南宁市邕宁区东。清乾隆十九年(1754年)由孙岭村移南里乡巡检司驻此。
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徐则
隋东海郯人。沉静寡欲，不娶妻。入天台山，绝谷养性。入隋，晋王杨广手书召之，诣扬州。广请受通法，以时日不便对。中夜取香火朝礼如常仪，五更而死。遣使还葬天台，在道，传有人见则，徒步至旧居，取经书道法分遗弟子，跨石梁以去。
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一觉南槐
同“一枕南柯”。明郑若庸《玉玦记．诏封》：“雌雄蜀垅，一觉南槐。图王业霸，而今安在！”
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鄂对妻热依木
其丈夫为库车回部头人，参与平定霍集占叛乱，封贝勒、叶尔羌阿奇木伯克。热依木曾被霍集占俘，欲纳为妻妾，不从。后乌什回部叛乱，前赴叶尔羌抚绥各伯克、阿混，稳定部众。叶尔羌得保全。
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后唐明宗魏皇后
镇州平山(今属河北)人。初嫁平山百姓王氏，生子十岁时被明宗掠归太原，其子即潞王李从珂。死葬太原，明宗称帝，追封鲁国夫人。从珂称帝，追尊皇太后，谥宣宪。(，参见《新五代史》)
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浔阳隐
南朝梁．萧统《陶渊明传》：“时周继之入庐山，事释惠远，彭城刘遗民亦遁迹匡山，渊明又不应征命，谓之浔阳三隐。”据《陶渊明传》中记述：“周继入庐山，刘遗民遁匡山，渊明又不应征命，故谓浔阳三隐。”后遂用为咏归隐之典。唐．司空曙《送菊潭王明府》：“莫爱浔阳隐，嫌官计亦非。”
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衮
读音：Gǔn【源】 见《中国著者号码编制法》(63)。【布】 大陆有此姓(91)。罕见姓氏。《姓氏词典》引 《希姓录》收载; 《中国姓氏大全》亦收，其注云： “罕见姓，但南北皆有。”未详其源。
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刘友仁
【介绍】：元末庐州府合肥人。与弟刘谦从明祖部将胡大海取徽宁等处，多战功。后阵亡。