竹坡诗话
一卷。宋周紫芝(详见《太仓梯米集》)撰。是书为周紫芝论诗之作。《二老堂诗话》载是书凡百篇,今所存只八十篇。书中论陶潜“刑天舞干戚”诗,句袭曾纮,又论王维诗袭李嘉祐,皆为大谬。周必大《二老堂诗话》对此已有详论。但其论《留春不住》词非王安石作等,尚有见地。其余之论或有别识,或其言可采。是书今有《百川学海》本、《津逮秘书》本、《四库全书》本、《历代诗话》本等。
一卷。宋周紫芝(详见《太仓梯米集》)撰。是书为周紫芝论诗之作。《二老堂诗话》载是书凡百篇,今所存只八十篇。书中论陶潜“刑天舞干戚”诗,句袭曾纮,又论王维诗袭李嘉祐,皆为大谬。周必大《二老堂诗话》对此已有详论。但其论《留春不住》词非王安石作等,尚有见地。其余之论或有别识,或其言可采。是书今有《百川学海》本、《津逮秘书》本、《四库全书》本、《历代诗话》本等。
《艺文类聚》卷二九引汉苏武《别李陵》诗:“双凫俱北飞,一凫(一本作“雁”)独南翔。子当留斯馆,我当归故乡。一别如秦 胡,会见何讵央?”后因以“双凫一雁”为感伤离别之词。唐白居易《与元九书》:“故兴离别,则引双凫一雁为喻;讽君子小人,则引香草美人为比。”并列 感伤朋友或亲人的离别。汉代苏武出使匈奴被羁,归国时留别李陵的诗中有“双凫俱北飞,一雁独南翔”之句。唐·白居易《与元九书》:“故兴离别,则引~为
又作忽鲁哈卫。明永乐七年 (1409)置,属奴儿干都司。治所在今黑龙江省依兰县。后改忽鲁爱卫。明永乐七年(1409年)置,治今黑龙江省依兰旧城。辖境约当今黑龙江省牡丹江流域。属奴儿干都司。十三年改忽鲁爱卫。
官名。宋太祖开宝六年(973),开封府置,左、右各一员,为军巡使副职。后陪都河南府、应天府、大名府亦置,为军巡院副长官。神宗元丰(1078—1085)改制,定为从八品。哲宗元祐(1086—1093)中,改正八品。
《书.皋陶谟》:“无旷庶官,天工人其代之。”孔传:“旷,空也。位非其人为空官。”后以“旷官”称不称职之官。《北史.张普惠传》:“若不言所难言,谏所难谏,便是唯唯,旷官尸禄。”【词语旷官】 汉语词典:旷官
①即今江西于都县西南三十六里新陂乡。清同治 《江西全省舆图》 卷9: 雩都县西南有新陂墟。②即今广东兴宁县西五里新陂镇。明嘉靖 《兴宁县志》 卷2: “五里曰新陂。”
春秋中期鲁国的军制改革。鲁国原有上、下二军,皆属于公室,称“公乘”。鲁襄公十一年(公元前562年), 由执政季武子建议,鲁国设立三军(增设中军),将原属公室的公乘,改由鲁国三家贵族季孙氏、叔孙氏和孟孙氏领有,三家各得一军的统制权。为了重新组织军队,三家都毁弃原来公乘的编制,季孙氏对于分给自己的公乘中提供力役的人不再征收军赋,不提供力役者则加倍征收军赋;孟孙氏将分给自己公乘中的年轻子弟的一半作为自己
即蔇。在今山东苍山县西北。《续汉书·郡国志》: 琅邪国缯侯国 “有概亭”。
读音:Gōnghàn【源】 见《路史》(17,62)。【望】 齐郡(17)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》引 《中国姓氏集》收载;《姓氏词典》引 《姓觿》亦收,未详其源。
原出自敦煌,今存武威文管会。木简共4支,长方形,有木柄可持。藏文颂佛祈祷文分别写在4支木简上,内容为祈求智慧增长、疾病消除、畜产繁殖。所敬之神佛主要是龙神及观音菩萨诸眷属,其中也提到一名本教神尧辛。从四支木简内容看,所表达虽不尽相同,但主题一致,内容密切相关,目的是求神于三时(即过去、现在、未来)永佑四方。祈祷文将诸神分为八方(东、西、南、北、东南、西南、东北、西北)之神,各方之大龙神及菩萨眷属,
见〔一之谓甚,其可再乎〕。并列指只可以做一次而不可以做第二次。《醒世姻缘传》89回:“事体~,往后相(象)这等的状,姐姐千万不可再告。”△多用于规劝人不能重复错误,不能一犯再犯。↔一而再,再而三。也作“不可无一,不可有二”、“不可无一,不能有二”。【词语可一而不可再】 成语:可一而不可再汉语词典:可一而不可再