1、羊刃禄堂水法杨公水法真诀莫不是师承，非师传之真诀，必定被误导，因为历代师者不轻易外传，以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体，消砂纳水为用。
2、杨公风水以：一去水口(断房份人丁)、二兼卦、三来龙(理气)、四来水，来判断地理风水及做风水。杨公三元地理罗盘只用两盘：以地盘为主格来龙，定坐向，消水口；以人盘消峰！不用天盘(三元认为是假的)。
3、具体内容如下：第杨派风水的全部操作过程，先是《龙经》的峦头寻龙点穴，寻龙过程中要结合认金龙察血脉，起天心、配雌雄、定山向，最后才是挨星取运，以明作用时机。
4、三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法“三合法”与“三元法”，均为杨(筠松)公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法。
为什么说托名杨公的“七十二龙”为风水学
七十二龙是杨公风水术的精髓之所在，是赣南杨公风水术与其它堪舆流派包括非赣南派的其它三合流派在理论和实践上具有本质区别的地方。
杨公风水术承继了晋代郭璞“乘生气”的堪舆学精髓，强调龙、水、向三者的有机结合，在理气方面注重龙气和堂气的配合，以七十二龙乘龙气为核心，乘龙气者为吉，乘旺盛的龙气者为大吉，不能乘龙气者为凶，破坏龙气者为大凶。
杨公风水，是形峦、理气、造葬法、择吉、配命、重缘六者兼备，并有机结合在一起的一门完整风水术，内乘生气，外纳旺气是杨公风水术的基本原则。
杨公创制了七十二龙是因为当初杨公在风水实践中觉得双山五行过于粗糙。
⑵、杨公三合风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“乘生气”的理论精髓，对形势峦头特别重视，讲究“三年寻龙，十年点穴”的功夫。用“挨星”(七十二龙)的“颠颠倒”五行格龙，用天盘双山消砂纳水。
透地龙，这是三合分金法的一种手法，72透地龙中有珠宝线和火坑线……。
请问有谁对杨公风水比较知晓的,出来说一说啊?
1、杨公风水口诀秘传如下：十紧要口诀，第一个口诀称之为地有十紧要。一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。
2、详解如下：杨公风水，大多人看来，认为其形峦为重，理气几乎都是玄空的天下。其实不然，杨公形理兼重，形峦好，大局则好。形峦好，再理气之，就好上加好。
3、所以，才有天下风水出杨公，绝大多数习风水者均尊杨公为风水祖师。
4、⑵、杨公三合风水术：杨公风水术承继的是晋代郭璞“乘生气”的理论精髓，对形势峦头特别重视，讲究“三年寻龙，十年点穴”的功夫。用“挨星”(七十二龙)的“颠颠倒”五行格龙，用天盘双山消砂纳水。
5、杨金发大师是杨公风水第39代传人，对风水很懂的，我有个朋友的公司开业就请的杨金发大师给看风水，现在公司已经经营的风调雨顺，蒸蒸日上。
杨公风水理论到底是三合还是三元
“三合法”与“三元法”均为杨公风水学中之作法“三合法”与“三元法”，均为杨(筠松)公风水理论体系中的两个支派，由来已久，是经过长期实践检验，行之有效，广为流传的两种作法。
三元、三合风水，是明末清初盛行的风水学说。没有具体的创始人，是杨公风水在慢慢发展中形成的，到明末清初形成了三元、三合。当时诞生了：三元大家蒋大鸿。三合大师赵九峰，李三素。
楼上说杨公风水是三元派说明你太外行了，不懂就不要乱发言，以免误导别人。杨公风水是以三合为基础，我QQ：，欢迎易友交流。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助