1、事事求助于算命，那么你的命运掌握在他人手里，也就等于没有命了。请予以三思供你参考问题二：风水师为什么没有后代有些事情，当然说是信则有不信则无，接触风水阴阳多了，自然而然的也会相信一些。
2、看风水的要是都成富翁了，那天下不是所有人都学风水了吗，这样就乱套了。——有钱人信风水，但他们不会请大师看好后，坐着等发财，人家依然兢兢业业，奋斗不止。
3、不论古代和现代，都是许多贫困潦倒之人，或遇上大祸而导致家庭败落之后，走上信佛修道算命堪舆之路，或者命中注定与佛道结缘。并非是先信佛修道算命堪舆而衰败。2无好下场者多是借算命堪舆唯利是图，骗财骗色，不行善事。
4、风水师也就是我们时常说的阴阳先生，这可不是随随便便的一个人就能够学的，是需要有一定的天赋跟才华才行。因为风水中，他们需要了解卦象，要预测运势，要跟阴阳两接打交道，因此最适合的人是无知无女命的人。
5、这是一种集体意淫。你也不想想风水师有那个本事他还干风水这行赚你个万儿八千？他们早就当官的当官，发财的发财。
6、帮了无德之人，是助纣为虐，是所帮非人。他们得到了他们命里福德所不佩得到的财务和物品，才应了灾。
中国风水学从道教中受益颇多,风水与宗教有什么关系?
不是！老子创立的是道家，不是道教！道教是天师张道陵创立的，张道陵创立道教之后尊老子为创始人！道家是一种哲学系统，道教是一个技术团体！而佛家，在佛家的教义里面是明文禁止和尚不得看风水搞预测的，佛门弟子讲的是因果。
道教，作为中国土生土长的宗教，与风水有共同的生成背景和思想基础。古时民间的道术、神仙学说、阴阳五行八卦说、《易经》都是强有力的纽带，使它们在很多方面相吻合。
风水属于玄学，玄学往往大部分带有宗教特色。说风水是宗教，那也不是，这只是一门学问。
因此，我以为：中国风水理论兴起、发展和成熟是与“儒家”、“道家”、“法家”、“阴阳家”等各个思想流派都是有一定关系的。当然，应该承认，道教的一些著名人物都是与我国风水理论的发展和实践有着不解之缘。
民间佛教与道教(算命)有关联吗?怎么区分二者?
1、毫无联系，如一楼所说。民间那些看“塘口”的。打着佛的旗号到处招摇撞骗。还有就是算命看风水的。都并非佛和道教的正法。就如有人在大树底下乘凉，但是这棵树和这个人是没有关系的。所谓有棵大树好乘凉。
2、没有！这是风马牛不相及！佛教讲因果，普通人都想知道果的好坏。而修行的人注重的是因，因为因地的善恶，决定你未来的结果！所以佛教不赞成算命。
3、。佛教比道教早，道教很多都是众佛教的原理里取出来的。2。
4、道教和佛教的区别立论基础不同。__以上帝决定创立宗教。道教以客观自然开宗明义。佛教以缘起性空、因缘果报发扬光大。基本思想不同。
5、佛教则是外来教，它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在中国扎根并对中国文化发展产生了很大影响的宗教。两教有相容的方面，但差异是基本的，其基本区别在于：道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。
6、道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
八字算命和佛教不能混为一谈。易经是属道家的,主持人粱宏达讲如果佛教和...
答案：佛教是肯定不允许算命的，特别是和尚，更是禁止算命也禁止给他人算命。据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的，可以看到过去未来，但这和周易预测完全是两回事。这种预测是灵性的，一般是不给人预测的。
我个人觉得：周易不是科学，但是也不是迷信，应该当做文化来看。我是大学中文毕业，大学的时候就经常和导师交流一些周易术数方面的问题，有些东西我们不去承认并不等于不存在。
道教的。拜着佛像却称什么仙，神，鬼上身的或者就能“看”的一定是假的。
易经是儒家经典，作者是中国的周文王或伏羲，具体不详，成书比释迦牟尼早。佛经是佛教的经典总称，佛教起源于印度。易经中最经典的是对阴阳的论叙，阴阳即现在所说的矛盾，这是宇宙观的问题，佛经主要讲人生，两者不相关。
首先是教理上有所不同，佛学修证主要是证得本心，佛家认为众生皆有智慧德相与佛无异，只是因为妄想执着而不能证得。其根本就是围绕那个众生平等无异如来藏来修证。
风水命理为什么不是迷信
看风水定时辰等等，这类数术早就被定性为封建迷信了，这个地球人都知道。虽然风水命理这些东西确实有一定的实用性，但对于唯物主义者来说，无论如何都要受到批判的。物质的存在，就有他的道理。
风水之学幷非是迷信，风水学中讲的东西大多是抽象不直观的东西，风水的效果也是潜移默化的，所以总是容易被人误解为迷信。
因此，无论你相信或者不相信风水的存在，而风水却总是无时无刻不在的影响你。命理：是从时间的角度客观地描述环境对人的影响作用的，而其中所涉及之主要因素同样无不是客观存在的。
中国的风水学并不是凭空捏造出来的，而是有天文学、地理学、人体工学三大科学作为强有力的支柱的，所以风水不是迷信，而是一门科学。历史依据在中国古代，风水也被称作堪舆，堪舆就是地理。
“风水”与“因果”相悖吗
会的呀风水师也是人就还没有脱离六道轮回。至于因果报应也是肯定的。什么人也不会有特赦的。就如释迦牟尼佛成佛以后，还遭头痛三天果报呢。
风水师不同，因为风水对人的影响是特别大的，稍微有一个东西移动了，就可能会让这家人有很大的灾难，一旦出现了问题，风水师就要承担全部的责任，报应马上就会降临，所以风水师是非常在意因果的。
如被骗，是关于财的恶业，是贪心所造的业，现在您生起一个贪便宜之心，便感招受骗之果报。
肯定有恶报，佛教不赞成这些迷信的东西，为佛弟子，不得卜问、请祟、符呪、厌怪、祠祀、解奏，亦不得择良时、良日。这是经文。
八字命理，周易八卦，佛道因果，这些学说体系，虽体系有别，但相互影响，相互渗透，相互补充，相得益彰。实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。
我也是看李居明的风水书，按他自己的说法应该不会。他说风水师要本着益众的心来办风水，而且要讲究德行，不为追求眼前利益而以顾主长远利益为代价布置风水。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助