1、中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。中国风水学在长期的历史发展过程中，随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识偏重之差，形成了众多流派。
2、天地人合一原则阴阳平衡原则五行相生相克原则风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。
3、天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地、人合一是中国风水学的最高原则。
4、天、地、人合一是中国风水学的最高原则。这其实与中国的创世神话“盘古开天劈地”有关，本来天地混，盘古手持巨斧，将天地分为两半，两股气逐渐分开，阳清之气上升为天，阴浊之气下降为地。
目前主流的阳宅风水流派有哪些,他们各有什么特点和区别或冲突。_百度...
风水学六大派系之三：玄空飞星玄空飞星风水是指用时间、空间、能量互换方程式，根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行及一至九星数去勘察阴阳宅风水。
赖布衣流天星派赖派风水，传承上古以来风水。一些以拨砂为主和讲究净阴净阳的古法风水也可归入此流。该流派风水历史渊源很长。纵观风水发展史，明朝以前，基本上都以拨砂法风水为主。
以天干地支阴阳五行为理论根据理气的风水术，简称为“三合派”。三合派的创始人是杨筠松祖师，杨筠松、曾文辿、廖禹、赖布衣被誉称为赣南风水术的四大祖师。
它强调山形水态、山情水意、阳宅形态对人类的影响。形势派主要又分为以下派系：杨公派杨公派是形势派的代表，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。
所有风水派别的形峦内容绝大多数是正确的，派别分岐在于理气上。而理气是建立在形峦基础上的，如果只谈形峦是没有派别之分。八宅派是最古老的阳宅布局学，有非常坚实的卦爻原理，但克应效果不太显著。
甚至斋宫的瓦都不能用黄色，而应用绿琉璃瓦，以示区别。清王朝对阳宅建筑也是很讲究的。如颐和园的排云殿就是风水极佳之处。排云殿的位置处于从佛香阁至“云辉玉宇”牌楼中轴线的中间，有神物保枯，稳居其中，取太平吉祥之意。
风水都有什么派
1、风水学六大派系之一：杨派风水杨派风水又称峦头派、形势派，是以杨筠松、曾文遄、廖禹、赖文俊四公理论经验为基础，历经各代发扬光大流传而成的风水门派。
2、称之为“形势宗”，比较有代表性的如“金锁玉关/过路阴阳”门派；一类是时间序列为主要参照物的，称之为“理气宗”，比较有代表性的如“九宫飞星”门派。
3、后四为凶，吉凶之理源于八卦阴阳相配，虽然相对简单，却道出了风水的核心，即阴阳，有很高的应用价值。
详谈住宅风水学三大原则
1、住宅风水学原则一：客厅在客人进门时首先要看见的是客厅，客厅必须设在前方，而厨房、卧室等应设于后方。避免将客厅设于后方，这样会造成退财格局，容易使财运走下坡。
2、中国风水学的三大原则：天地人合一原则；阴阳平衡原则；五行相生相克原则。中国风水学在长期的历史发展过程中，随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识偏重之差，形成了众多流派。
3、以下哪个不属于风水学的三大原则风水原则：天人合一论：论风水必须考虑天地人三才之间的相到影响与天地人之间的对应关系，典型用法，就是八卦类象与人的作用。
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