1、首先，因为修行才是玄学家的根本，各种术数的使用都需要修为的支持，否则不会准确、或者难以持久、或者难逃恶果；其次，玄学是一种研究世界的学科，其方法是通过实修内证+观察检验，建立诸多模型解析对世界的感知。
2、谁研究风水命理就是找死。另外咱们从小就学马克思的唯物主义，大家好像觉得自己学了就是应付考试，其实这个思想已经在我们脑袋里深深扎根了好嘛～包括辩证法也是。
3、古代汉族人民搞风水，最初的原因有两个方面：一是有利于农业生产，二是有利于居住。
4、久而久之，对大自然的恐惧就会催化产生一些用于不可理解的事情的替代品，也就是鬼神之类的。所以在，在相对和平的台湾、香港地区的人会比较信奉风水，鬼神之类的，其实也是对于一种超脱自然能力之外的事物的敬畏之情。
5、倒是很多文化名人跑到香港保命，所以，香港风水流行就情理之中了。其实风水文化做得最精深的，估计要数台湾，现在大陆重新流行的大部分风水古籍，都是从台湾那里引过来的。经历文革，大陆的风水典籍已差不多消失。
6、当然注重，往大了说，蒋介石当时把总部设在成都后来转移到台湾就是因为一句话，胜不离川，败不离台。
中国风水学究竟包含哪些内容?
1、学之道国学的主要业务包括课程教学、文化活动、学术研究等方面。
2、古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。雪心赋云：草繁木茂，水深土厚，就是根据目测定风水土的质量的方法之一。
3、风水学，传统五术之一相术中的相地之术，本为相地之术，即临场校察地理的方法，叫地相、中国古代称堪舆术，目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则，选择合适的地方的一门学问。
4、中国风水学的核心内容是天地人合一。中国风水探求建筑的择地、方位、布局与天道自然、人类命运的协调关系。
国学风水到底属于哪个学科?
风水学是中国国学的其中一个学科，这是毫无疑问的。风水学的理论基础是周易哲学，以“天人合一，人天和谐”为选择和营造人居最佳环境为自己的研究对象。
风水学实际上就是地理学、地质学、星象学、气象学、景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。
堪舆学，即风水学，传统五术之一相术中的相地之术，即临场校察地理的方法，是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。
风水属於道家学术，但是各个教派，团体。都是潜移默化按照这个风水规律办事，明显表现在，建筑物采点方面更为突出。阿弥陀佛仅供参考。
风水肯定是科学的自然也是一门学科。以风的来去方向和水的走势来判断对具体环境的影响是很科学的一门学科。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助