1、字入门基础知识宇宙：“宇”指的是上下左右，各个方向，也就是空间。“周”指的是各个时代，也就是时间。风水：风水的别称，但风水的本义不是风水，而是天地，可视为天地。岳：“是，天道也；嘿，地道。
2、利用五行八卦风水选楼层选择楼层的阴阳标准楼层的阴阳属性即数理阴阳，单数层为阳性，双数层为阴性。个人的阴阳决定于八字，八字的阴阳决定于干支。
3、西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。读者必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有用处。
手相财运线图解,为你揭开神秘命理风水大门
1、如果断断续续的话则表示财运不好。但是现代风水上的解释是财运先好的人擅长理财，比较的会挣钱。在这一方面比较的有天赋，不好的人则没有。所以和财运没有什么关系而是天赋。
2、财运纹（如图所示1）：在无名指下方直冲无名指的竖线，为财运线。你若有此线，说明你很具商人的天赋。你如果是从商求财，必定是财如流水，连绵不断。此外，有此纹者也说明你很善于理财。
3、手相财富纹图解中财运线：财运线又名水星线，是出于水星丘(小指根部)的短竖线。财运线生得清晰而粗直的人通常有好的财运。拥有这种手相的人很会招财，擅长运用资金获利，而且是越动越旺，也很会理财。
4、如果这个人的财运线断断续续，或者是有其他的障碍线。那么，就说明这个人的财运不佳，可能会挣钱但是理财能力不佳。所以有好的财运线纹路才是最好的。
风水问答:佛教对命相,风水的看法如何
1、风水，其实就是“依报”，就是指生活环境和条件。依报随着正报转，积德行善，诸恶莫作，正报就好，依报（风水）也会随之改善。
2、命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福，依报必然会好；正报无福，依报必定坏。所以，风水家常说：“吉人居吉地。
3、总的来说，佛教不鼓励执著风水。风水归根到底是由人的心识造成的，是阿赖耶识的一部分。弄风水的会在某某地方挂镜子，在某某地方埋东西，企图转化不好的东西。
4、首先在佛教经典中，释迦牟尼佛明确规定，佛弟子不能从事风水、占卜等一切迷信活动。佛在《阿难问事佛吉凶经》中言：「若疾病者，狐疑不信，使呼巫师，卜问解奏，祠祀邪神。天神离远，不得善护；妖魅日进，恶鬼屯门，令之衰耗，所向不谐。
5、在佛教看来，命相是解释正报的，风水是解释依报的。风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（埋葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为依报随正报转。正报有福，依报必然会好；正报无福，依报必定坏。
风水命理:“易经方位代表问题”:请问各位
1、易经中的方位，有分先天和后天两种，一般运用是以后天八卦为用，后天八卦所象征的八个方位：即乾为西北；坎为正北；艮为东北；震为正东；巽为东南；离为正南；坤为西南；兑为正西。
2、现代的方位是上北下南，左西右东，在易经里的方位刚好是相反的，上南下北，左东右西，然后加上东南、西南、东北、西北，一共八个方位，每个方位都用一个卦来表示。方位又分先天八卦的方位和后天八卦的方位。
3、地球的东西南北四个方位，代表宇宙四股最强的气力，控制我们的吉凶和身体状态。由四个方位衍生出来的12个方位，具有宇宙最强的能量，任何一间屋只要座落在这12个方位之上，基本上已称为[三元不败之屋]。
4、即东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。
5、癸山丁向，是风水方位。水从右方庚方来，流往巽方去。福主在坤申建了一个水池。破军水，廉贞水，主伤残，车祸，热病，炎症，口舌，多腹部病痛，更伤女丁！《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。
6、，乾头坤腹，两腰为坎离。坎为左腰左肾，为阳精，离则为右腰右肾，为阴精。风水胎息论为人体的腰肾区域。
向前辈请教风水命理知识
1、：学习罗盘。先学习天干地支、阴阳五行、八卦易理的基础知识。（十天干、十二地支、金木水火土五行、八卦象要很熟悉。知道所代表意义。会背诵。
2、给大家普及一下常用的风水知识1四象指的是青龙、白虎、朱雀、玄武，也就是立极点的左边、右边、前边、后边。立极点指的是以一件事，或者一个物体为中心点，来看周围的事物。
3、风水学入门知识1阳宅风水学入门知识布局原理一般来说阳宅的设计和建造必须能够做到人与自然的统一，简单来说就是能够符合自然中的风水变化，例如住宅周围的建筑、道路、山水等要能够不会对住宅产生坏的影响。
4、风水学入门知识有哪些1：学习一些传统周易文化的基础知识，如阴阳五行原理、八卦六爻知识、二十四山向、三元九运概念等等，为后面的学习打下扎实基础。
本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助